3-я Царств 2:10
"И почил (евр. ишкав, 70: 'εχοιμησε, Vulg. : dormivit) Давид с отцами своими" - о духовном посмертном общении Давида с отцами (ср. Бытие 25:8; 35:29, 49:23), а не в смысле совместного погребения, так как фамильной гробницей предков Давида был Вифлеем, а он "был погребен в городе Давидовом", т. е. на Сионе (ср. 2-я Царств 5:7, сн. блаж. Феодорита, вопр. 6; Евсевия - Иеронима, Onomastic. 875), именно на восточном склоне горы в долине Тиропеон, прорезывавшей Иерусалим с севера к югу (И. Флав. Иуд. война, 5, 4, 1), близ источника Силоама (Неемия 3:15-16, по И. Флав. , το δε μνημα παρα της Σιλοαμ ειναι); здесь были погребены и другие цари Давидовой династии (напр., 3-я Царств 11:43; 14:31; 15:8), без сомнения, не все (см. 2-я Паралипоменон 26:23; 28:27; 4-я Царств 21:18, 26). Нынешние так называемые "царские гробницы" (арабск. "Калба шавуа") к северу от Иерусалима, по вероятнейшему предположению археологов, служат остатками гробниц царей Адиабенских, около времени Иисуса Xриста принявших иудейство и поселившихся в Иерусалиме (И. Флав. Древн. 20, 4, 3; Иуд. война 5, 2, 2; 4, 2. См. Е. Robinson. Palastina (1841) Bd. tt, 183-192). По И. Флавию (Древн. 7, 15, 3, сн. блаж. Феодорита вопр. 6), в гробницу Давида Соломоном были положены несметные сокровища, так что впоследствии Гиркан мог достать из нее на военные нужды 3000 талантов серебра (Древн. 13, 8, 4; Иуд. война 1, 2, 5), а позже Ирод нашел там множество драгоценностей (Древн. 16, 7, 1). Место гробницы Давида было общеизвестно еще в евангельское время (Деяния 2:29); позже предание об этом было утрачено, и уже в III в. указывали ее в Вифлееме, в средние века - в юго-западной части Иерусалима, в так называемом Coenaculum, а ныне к юго-западу от города за Сионскими воротами.